栏目导航
你现在的职位: 首页 > 学生天地 > 学生刊物
心灵的空中

   自己读到泰戈尔的同段意思相似的话,但是他发表得更好。自己把他的话归纳和改写如下:

  不被挤占的空中和不被挤占的时间具有高的价值。一个富翁的富有并不表现在他的堆满货物的仓库和有利的经营上,而是表现在他能买下广大空间来张庭院和公园,能够被自己留下大量日来休闲。并且,心灵受到有开阔的空中也是最重要的,这样才会发生思想的自由。

  随即,泰戈尔举例说,穷人和悲惨的人数的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了,所以不容许发生思想的自由。自己思念补充指出的是,除了,还有另一类例证,即使是忙人。

   凡是心灵空间的被挤占,一再是由于逼迫。如果说穷人和悲惨的人数是被了贫和痛苦的驱使,那么,忙人虽然是被了名利和责任的驱使。名利也是同种贫穷,贪心的痛苦同样有匮乏的特征,如果名利场上的斗争同样充满生存斗争式的忧虑。关于说到责任,可分三种情况,同是来内心的需要,另当别论;第二是为名利而承担的,可以概括为名利;其三是既不内心自觉,并且不贪图名利,完全是岗位或客观情势所强加的,那么就和苦难相差无几了。所以,一个忙人非常可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人数。

  这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌,因为自己经常认为自己的忙碌属于这同种。一个人口确实喜欢一种事业,他的身心完全被这种事业占据了,能够不能说他为没了心灵的自由空间呢?立即首先要看在从事这种事业的时候,他是否真正感到了创建的快乐。例如写作,写作诚然是同种艰苦的劳动,但是一定伴随着创造的快乐,如果没有,即使发生理由怀疑它是否蜕变成了同种强迫性的工作,甚至一种功利性的工作。当一个人口因为写作为工作的时候,这样的变质是非常容易发生的。心灵的自由空间是一个欣喜的领域,其中包括创造的快乐,阅读的快乐,欣赏大自然和方法的快乐,情体验的快乐,无所事事的休闲和遐想的快乐,等等。有这些喜都不是孤立的,而是共生互通的。所以,如果一个人口永远只是埋头吃写作,不再有时间和思想享受别的快乐,他创办的快乐和心灵的自由也是非常而怀疑的。

    自己的立刻洋思考是针对自己好的一个警告,并且为是针对有自愿的忙碌人的一个提醒。自己思念说的是,不论你多热爱自己的事业,啊不管你的事业是什么,你还要为好保留一个开阔的心灵空间,同种内在的从容和悠闲。除非在这个心灵空间中,你才能够把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞,那么,不论你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是吃了你的生命而没品尝到它的收获。


作者:    来:    通告日期:2015-06-04

葡京游戏平台 CopyRight 2008 地点:吉林省白城市瑞光南街48号  邮编:137000  

电话机:0436-3608037  电子信箱:bcsygz@163.com

华夏禁毒数字展览馆

葡京游戏平台概况 -  盛校园 -  教师风采 -  教学教研 -  教师培训 -  学生天地 -  党团工作 -  招生招聘 -  同学天地